В этой главе мы поговорим о Вильгельме Райхе, основателе того, что можно было бы назвать ориентированной на тело психотерапией. Вильгельм Райх был членом психоаналитического внутреннего кружка в Вене и вел учебный семинар для начинающих аналитиков. В своей терапевтической работе он постепенно начал подчеркивать важность обращения внимания на физиче-ские аспекты характера индивидуума, в особенности на паттерны хронических мускульных зажимов, которые он называл телесным панцирем. Он также говорил о роли общества в сознании запретов, касающихся инстинктивной - в особенности сексуальной - жизни индивидуума. По словам одного исследо-вателя, Райх «наверное более последовательно, чем кто-либо другой, прора-ботал критические и революционные импликации психоаналитической тео-рии».

 

 

 

Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии

  

Идея названия Хрестоматии «Свободное тело» взята нами из основного кредо алхимика: «Освободить дух через материю и освободить материю через дух» (Шварц Ф., Пуассон А., Блаватская Е.П. Теории и символы алхимиков.- М.: Новый Акрополь, 1995.- с.11) и отражает общее направление действий в области телесно-ориентированной психотерапии - оказание помощи в установлении максимально полного и доверительного контакта человека с его телом. Контакта, необходимого для того, чтобы мы могли помочь телу избавиться от его проблем, и благодарное нам за это тело могло помочь нам избавиться от наших проблем. До сих пор расхожим является вопрос «владеешь ли ты своим телом?», что фиксирует в сознании и само является отражением абсолютно других (не партнерских!) отношений: отношений зависимости, власти и использования. Стоит только удивляться той степени терпеливости и безропотности, с которым наше тело после этого относится к нам.