Главная 

Знаковое событие в жизни танатотерапевтического сообщества - выход в свет толстенной (360 стр.!) в твердой обложке монографии «Танатотерапия^®: практическое применение». Теперь можно не "размахивать руками", объясняя как это здорово работает, а отослать к соответствующей публикации!

 

 

 

 

 

 

 

Это: Мария Шапиро (Москва), Максим Свиридов (Москва), Надежда Рыжова-Аленичева (Москва), Евгения Левченко (Новосибирск), Светлана Челиатиди (Алматы, Казахстан), Юлия Евдокимова (Москва), Андрей Полищук (Москва), Оксана Койсина (Корсаков, Сахалин), Михаил Миронов (Москва), Роман Чудинов (Уфа), Татьяна Гадельшина (Томск), Любовь Шуваева (Нижний Новгород), Оксана Анищенко (Красноярск), Светлана Ольшанская (Краснодар), Владимир Кабанов (Актобе, Казахстан), Любовь Федорова (Москва), Надежда Рачковская (Санкт-Петербург), Максим Кириченко (Москва).

 

Поздравляю!

Нашему полку – прибыло!»

 

Воронежская группа 2020 г.	Гамбург 2020 г.		Казахстан 2020 г.

 

 

 

 

 

 

Сцилла и Харибда, в «Одиссее» Гомера, - это два чудовища, жившие по обеим сторонам узкого пролива и губившие проплывающих между ними мореходов. Выражение «между Сциллой и Харибдой» употребляется в значении «оказаться между двух опасностей, между двух огней».

 

Семинар позволяет освоить тонкие инструменты ориентирования и управления состояниями человека, нахождения в своеобразной «зоне танатотерапии». Последняя на уровне контакта характеризуется неразрывным контактом между терапевтом/танатотерапевтом и клиентом, на уровне энергетических процессов – балансом процессов «активизации» и «абсорбции» (поглощения) энергии.

 

 

 

Тайцзицюань – традиционнaя китайская система психогигиены и личностного роста. Внешне напоминающий медленный пластический танец, своей неторопливостью, мягкостью и вдумчивостью тайцзицюань уравновешивает высокий темп современной городской жизни, компенсируя его негативные побочные результаты, помогает уравновешивать физический и динамические аспекты с духовными и интеллектуальными, восстанавливает полноценное дающее жизненную энергию дыхание.

 

 

 

Ритуал – набор особых психотехник, своеобразная «структурная» работа с проблемой, задачей; работа, выверенная веками, дающая максимальную безопасность и, в случае правильности ее выпол-нения, - гарантированный результат. В повседневной жизни мы сталкиваемся с массой ритуалов. Мы говорим «здравствуйте» и «до свидания», мы сжимаем руки и обнимаемся, мы желаем «спокойной ночи» не обращая внимания на то, что это все – ритуалы. Переход, рассматриваемый в танатоте-рапии в качестве модели умирания и смерти, в примитивных культурах чаще всего инициируется через своеобразную ритуальную «смерть».

 

 

 

Это минимально сложные и максимально эффективные приемы достижения особого состояния, в котором сокрыт кладезь энергии - источник колоссальных целительных сил, решения труднейших человеческих проблем. Это не медицина и не лечение. Но в результате достижения этого состояния - устанавливается нарушенный в человеческом («социальном») теле баланс базовых биологических процессов организма человека. И как результат - находятся пути решения сложнейших психологических и соматических проблем. Особенность метода - в его максимальной безопасности обращения с энергией. По сути - это аналог механизма сновидений, когда активизация бессознательных, часто подавляемых переживаний и образов (активизация энергии) происходит на фоне уснувшего (и, значит, полностью расслабленного и «заземленного») тела.

 

 

 

Телесная психотехника - как искусство обращения с собственным телом. Всегда ли мы «владеем своим телом»? Психотерапия: в чем терапия и где же «псюхе»? «Иньский» подход в психотерапии. Телесная «механика» и телесная «оптика». Проблемная «анатомия». Пять признаков и обзор существующих подходов в телесной психотерапии: вегетотерапия В.Райха, биоэнергетика А.Лоуэна, биосинтез Д.Боаделлы, телесная педагогика М.Фельденкрайза. Биологическое и социальное тело. Четыре базовых проблемы человека. Структурно-процессуальная работа. Телесное мизансценирование.