Семинары

 

Семинар позволяет освоить тонкие инструменты ориентирования и управления состояниями человека, нахождения в своеобразной «зоне танатотерапии». Последняя на уровне контакта характеризуется неразрывным контактом между терапевтом/танатотерапевтом и клиентом, на уровне энергетических процессов – балансом процессов «активизации» и «абсорбции» (поглощения) энергии.

 

Освоение таких средств управления и ориентирования в этой зоне строится на моделировании таких состояний: с одной стороны, катарсиса, отреагирования, с другой, - сна, комы, глубокого транса. Семинар рассчитан на практикующих психологов, психотерапевтов, танатотерапевтов, нормальных людей. В качестве моделей используются модели катарсических состояний, сна, трансовые техники, актерские психотехники.

 

 

 

 

 

 

Телесная психотехника - как искусство обращения с собственным телом. Всегда ли мы «владеем своим телом»? Психотерапия: в чем терапия и где же «псюхе»? «Иньский» подход в психотерапии. Телесная «механика» и телесная «оптика». Проблемная «анатомия». Пять признаков и обзор существующих подходов в телесной психотерапии: вегетотерапия В.Райха, биоэнергетика А.Лоуэна, биосинтез Д.Боаделлы, телесная педагогика М.Фельденкрайза. Биологическое и социальное тело. Четыре базовых проблемы человека. Структурно-процессуальная работа. Телесное мизансценирование.

 

 

 

 

Сцилла и Харибда, в «Одиссее» Гомера, - это два чудовища, жившие по обеим сторонам узкого пролива и губившие проплывающих между ними мореходов. Выражение «между Сциллой и Харибдой» употребляется в значении «оказаться между двух опасностей, между двух огней».

 

Семинар позволяет освоить тонкие инструменты ориентирования и управления состояниями человека, нахождения в своеобразной «зоне танатотерапии». Последняя на уровне контакта характеризуется неразрывным контактом между терапевтом/танатотерапевтом и клиентом, на уровне энергетических процессов – балансом процессов «активизации» и «абсорбции» (поглощения) энергии.

 

 

 

Когда мы летаем? Во сне! А почему? Будут проводить два терапевта - Владимир и Марина Баскаковы.

 

 

 

Это продолжение знакомства с подходом, в основе которого лежит установление особых партнерских (а не барских - «моя рука!»), отношений человека с его телом. В старости наше тело из «фона» явно выходит в «фигуру»: через боль, одышку, бессонницу. Можно ли этого избежать, можно ли уже сейчас помочь себе установить особые доверительные отношения с телом? Этому всему посвящен очередной цикл занятий по телесной психотехнике, в ходе которого будут затронуты следующие темы...

 

 

 

Ритуал – набор особых психотехник, своеобразная «структурная» работа с проблемой, задачей; работа, выверенная веками, дающая максимальную безопасность и, в случае правильности ее выполнения, - гарантированный результат. В повседневной жизни мы сталкиваемся с массой ритуалов. Мы говорим «здравствуйте» и «до свидания», мы сжимаем руки и обнимаемся, мы желаем «спокойной ночи» не обращая внимания на то, что это все – ритуалы. Переход, рассматриваемый в танатоте-рапии в качестве модели умирания и смерти, в примитивных культурах чаще всего инициируется через своеобразную ритуальную «смерть».

 

 

 

Коллеги, я, Любовь Федорова, Танатотерапевт-практик, тренер-супервизор, телесный психолог, приглашаю вас на свой практический семинар "КОН⚡ТАКТ". Мы поисследуем контакт в прикосновении, паузе, замедлении с точки зрения знакомой нам и столь любимой Танатотерапии, телесных и актерских психотехник.

 

 

 

 

 

 

Ведущие: Владимир Баскаков и Юлия Евдокимова (Россия)

Ритуал – набор особых психотехник, своеобразная «структурная» работа с проблемой, задачей; работа, выверенная веками, дающая максимальную безопасность и, в случае правильности ее выпол-нения, - гарантированный результат. В повседневной жизни мы сталкиваемся с массой ритуалов. Мы говорим «здравствуйте» и «до свидания», мы сжимаем руки и обнимаемся, мы желаем «спокойной ночи» не обращая внимания на то, что это все – ритуалы. Переход, рассматриваемый в танатотерапии в качестве модели умирания и смерти, в примитивных культурах чаще всего инициируется через своеобразную ритуальную «смерть».