Семинары

Это минимально сложные и максимально эффективные приемы достижения особого состояния, в котором сокрыт кладезь энергии - источник колоссальных целительных сил, решения труднейших человеческих проблем. Это не медицина и не лечение. Но в результате достижения этого состояния - устанавливается нарушенный в человеческом («социальном») теле баланс базовых биологических процессов организма человека.

 

 

 

Семинар позволяет освоить тонкие инструменты ориентирования и управления состояниями человека, нахождения в своеобразной «зоне танатотерапии». Последняя на уровне контакта характеризуется неразрывным контактом между терапевтом/танатотерапевтом и клиентом, на уровне энергетических процессов – балансом процессов «активизации» и «абсорбции» (поглощения) энергии.

 

 

 

Психотерапия: в чем терапия и где же «псюхе»? «Иньский» подход в психотерапии. Всегда ли мы владеем своим телом? Телесная «механика» и телесная «оптика». Проблемная «анатомия». Пять признаков и обзор существующих подходов в телесной психотерапии: вегетотерапия В.Райха, биоэнергетика А.Лоуэна, биосинтез Д.Боаделлы, телесная педагогика М.Фельденкрайза. Биологическое и социальное тело. Четыре базовых проблемы человека. Структурно-процессуальная работа. Телесное мизансценирование.

 

 

 

Это минимально сложные и максимально эффективные приемы достижения особого состояния, в котором сокрыт кладезь энергии - источник колоссальных целительных сил, решения труднейших человеческих проблем. Это не медицина и не лечение. Но в результате достижения этого состояния - устанавливается нарушенный в человеческом («социальном») теле баланс базовых биологических процессов организма человека.

 

 

 

Это минимально сложные и максимально эффективные приемы достижения особого состояния, в котором сокрыт кладезь энергии - источник колоссальных целительных сил, решения труднейших человеческих проблем. Это не медицина и не лечение. Но в результате достижения этого состояния - устанавливается нарушенный в человеческом («социальном») теле баланс базовых биологических процессов организма человека. И как результат - находятся пути решения сложнейших психологических и соматических проблем.

 

 

 

УБИТЫЕ МОЛНИЕЙ, Россия, Никола-Фильм, СТВ, 2002, 62 мин. Фантастическая драма.

Женщина-антрополог исследует корни человеческой эволюции. Психическая травма детства, вызванная гибелью отца, командира подлодки, во второй мировой войне, периодически дестабилизирует ее состояние. Фантомы доисторического прошлого и насильственной смерти отца, сталкиваясь в подсознании ученой, рождают неожиданную теорию происхождения человека. Фильм награжден специальным дипломом «За особый кинематографический взгляд» кинофестиваля «Киношок» (2002).

 

 

 

АНО «ИНСТИТУТ ТАНАТОТЕРАПИИ»

 

 

 

В своем фильме Александр Сокуров материализует древнюю, и, вероятно самую заветную мечту человечества. Он оживляет умершего, преодолевает проклятие смерти, составляющее одну из основных тем его кинематографа. «Оживленный» им человек – Антон Павлович Чехов, который возвращается с того света, чтобы провести ночь в своем ялтинском доме, сбереженном для его «второго пришествия» музейными хранителями. Здесь Сокуров с потрясающей убедительностью передает все стадии второго рождения человека. Фильм становится повествованием о постепенном освоении мира в его телесности – тело всегда играет фундаментальную роль в сокуровском кинематографе.

 

 

 

Это минимально сложные и максимально эффективные приемы достижения особого состояния, в котором сокрыт кладезь энергии - источник колоссальных целительных сил, решения труднейших человеческих проблем. Это не медицина и не лечение. Но в результате достижения этого состояния - устанавливается нарушенный в человеческом («социальном») теле баланс базовых биологических процессов организма человека. И как результат - находятся пути решения сложнейших психологических и соматических проблем.

 

 

 

Телесное обеспечение психологических и соматических проблем. Схематизмы в телесной психотерапии Виды супервизии в телесной психотерапии. Структурно-процессуальная работа.